مكي بن حموش

8517

الهداية إلى بلوغ النهاية

في فضل أسماء القرآن وصفاته « 1 » وهذه أسماء القرآن وصفاته : القرآن : جامع جميع « 2 » [ كتب ] « 3 » اللّه جل وعز « 4 » . وهو الفرقان ، سمي بذلك لتفريقه بين الحق والباطل « 5 » ، وقيل : لتفريقه « 6 » في نزوله « 7 » . ( وهو المثاني ، سمي بذلك [ لتكرر ] « 8 » القصص والأمر والنهي [ فيه ] « 9 » [ ليكون أوعى لمن سمعه ] « 10 » ، وأبلغ في [ نقله ] « 11 » إذا نقل إلى [ الآفاق ] « 12 » . وهو الكتاب كما قال : الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ « 13 » .

--> ( 1 ) زيادة ليست في النسخ . ( 2 ) أ ، ث : لجميع . ( 3 ) م ، ث : كتاب . ( 4 ) انظر : المفردات للراغب : 414 ( قرأ ) والبرهان للزركشي 1 / 277 . ( 5 ) انظر : البرهان للزركشي . ( 6 ) ث : لتفرقه . ( 7 ) انظر : المفردات للراغب : 391 - 392 ( فرق ) . ( 8 ) م : لتكون . ( 9 ) أ : ففيه . م ، ث : فيه له . ( 10 ) م : كون أو غالين معه . ( 11 ) م : سقيه . ( 12 ) م : الفرق . انظر : المفردات للراغب : 79 ( ثني ) والبرهان للزركشي 1 / 280 . ( 13 ) الكهف : 1 . وانظر : البرهان للزركشي 1 / 276 .